San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México. 29 de diciembre. En el cuarto día del Semillero “De Pirámides, de Historias, de Amores y, claro de Desamores”, Carlos Tornel, advirtió sobre las crisis climáticas consecuencia de un capitalismo cada vez más salvaje, por lo que enumeró los crímenes del modelo económico dominante. Un ejemplo de ello es la quema masiva de combustibles fósiles, lo que incrementa la temperatura, explicó el defensor ambiental. Podríamos vivir la sexta extinción masiva alertó el investigador. No se puede detener dichos daños sin tocar la causa que lo origina, es decir, el capitalismo, afirmó. ¿Quién causa los daños y quién paga los costos?, cuestionó Tornel, ante un auditorio del Cideci Unitierra, con asistentes de más de 40 países.
Arturo Anguiano, doctor en ciencias sociales, explicó durante su ponencia que actualmente en México, hay un partido que no es un movimiento pero que si es un aparato de Estado, que se está convirtiendo en una maquinaria de movilización. Amlo ya no sacó al ejército de las calles, sino que hizo un pacto bastante vergonzoso con el poder militar, abundó el profesor investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana. La autodenominada 4t, es un gobierno que va recuperar la vieja tradición personalista de los presidentes priistas, precisó el también activista social.
El Capitán Marcos, durante su intervención compartió el cuento “el amor y el desamor, según el sub Galeano”. Los pueblos zapatistas los vemos con lo que llamamos “Esperanza Realista”, externó el vocero del EZLN, la cual explicó: es una mezcla de práctica y teoría en la acción de la subversión, que implica la lucha en todas partes y a todas horas, con un proyecto que no es de sociedad Estado sino de relaciones sociales, incluyendo a la naturaleza en esas relaciones, relaciones nuevas, diferentes, desafiantes, subversivas.
El Subcomandante Insurgente Moisés, alertó sobre los cambios en la naturaleza en los últimos años, por lo cual llamó a la organización en todos los sectores sociales para su conservación. Como zapatistas descubrimos cómo los abuelos pudieron defenderse a través del común, puntualizó el rebelde chiapaneco. Existimos porque estamos organizados, porque lo pensamos, porque lo estudiamos cómo vivieron los tatarabuelos, por lo cual estamos dispuestos a defendernos en Común, añadió el Insurgente zapatista.
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